Великомученица Варвара с житием. Икона

Великомученица Варвара представлена в рост в легком повороте  влево. В руках держит крест и раскрытую книгу с текстом: «Троицу чту Едино Божество». Согласно житию и службе святой Варваре [Кондак, глас 4] – это был ее ответ мучителям на предложение отречься от истинной веры. Облачение святой состоит из сиреневого хитона, поверх которого одета черная туника, перехваченная на талии поясом,  на плечах плащ, завязанный узлом на груди и плат, покрывающий голову. Вверху в облаках помещено поясное изображение Господа Вседержителя с державой в руке. Фигура Варвары фланкирована четырьмя картушами со сценами жития святой: Суд Маркиана и мучение воловьими жилами; исцеление Варвары Христом в темнице; мучение Варвары железными когтями и молотом, усекновение главы мученицы Варвары ее отцом Диоскором.

Изображения святой Варвары известны с VIII века; отдельные сцены ее мучений присутствуют в миниатюрах X-XI столетий. В русском искусстве сохранились иконы святой Варвары XIV века, а её житийные образы – первой половины XVI столетия.

Иконографическое, композиционное и стилистическое решения иконы находят аналогии в произведениях XVIII века. Однако, по сравнению со столичными произведениями святой придан более традиционный вид: волосы покрыты покрывалом, в качестве символа мученичества Варвара держит крест, а не почерпнутую из европейских гравюр пальмовую ветвь. Отличает ее одна иконографическая странность: в клейме мучения Варвары железными крюками на коленях перед ней стоит юноша, в то время, как по тексту жития это должна была быть святая Иулиания.